自明式家具的簡練巧雅，到清式家具的富麗繁華，從海派家具的兼容并蓄，到如今新中式的時尚中庸，紅木家具文化雖然在不同的歷史階段，呈現出不同的表現形式，然而作為傳統文化載體，她始終保留著純正的血統。多元化的時代造就了多元化的價值觀，多元化的價值觀帶來了多元化的生活體驗，在多元化家具文化異彩紛呈的今天，我們仍然可以從魅力不減的明清古典家具中，為我們今天打造新的古典家具書房形式，尋找到滿意的答案。

      基于使用者營造書房風格的個性化追求，以明清兩種古典家具和富有濃郁時代氣息的新中式家具為參照，可將紅木古典家具書房用品系列分為簡約型、豪華型和舒適型。

      簡約型書房要凸顯簡約，當然應配置明式家具。空間以燈掛椅加架幾式書案為中心，后置亮格式書架，另外，設置翹頭案家具、香幾與方凳組合，大小形制結合，配以羅漢床、多寶格、小酒桌、衣帽架等，在空間布局上相互呼應，墻面掛字畫或掛屏，不至于因追求簡約而嫌單調。豪華型書房在空間允許的情況下，應布局屏類家具，圍屏、座屏等純陳設類既切割空間，又起點綴作用，坐具以清式寶座帶腳踏為宜，配滿工臺桌，以門柜式書柜組合多寶格，此外，應在包括羅漢床、茶幾花幾、香案琴桌等多樣化的家具形制中，注重工藝制作的復雜性和題材運用的適配性，因為細節方屬豪華型書房的特質，不然一味追求鋪張，很容易讓主人家陷入物質的窠臼，使人淪為家具的陪襯，讓觀瞻者貽笑大方；書房追求舒適性是因為現代人生活方式和工作方式較前人有很大的改變，書房環境又相對私密和封閉，所以注重個人感受的現代人，他們覺得條件允許的時候，舒適的功能性訴求有理由首先得到滿足，在這個方面，新中式家具承擔起的角色更多些，限于本文的主旨，舒適性書房與新中式家具的運用只做概念性的描述，在此恕不詳述。

    作為古今歷代文人意匠的勤勞智慧的結晶，還依然擔當著文化傳承的使命，在中華民族偉大復興的昌明時代，古老的紅木文化魅力必將由此煥發出新的活力，在時代的進步引領之下，為紅木古典家具書房用品愛好者找尋新的精神樂園，營造新的心靈宿地

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