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古今大宅皆有范兒

   日期:2019-08-07     評(píng)論:0    
核心提示:柏森倡導(dǎo)“大宅范”,以精神為內(nèi)核,以傳承為使命,弘揚(yáng)民族文化,意在助力現(xiàn)代品質(zhì)之家重返“大宅”,品味中式傳統(tǒng)文化精髓。
“庭院深深深幾許?”
——這句古詩的意境頗顯悲涼,但是卻道出了古之大戶的宅邸氣派。
青瓦翹脊馬頭墻,亭閣橋謝古樹香……歷史雖已遠(yuǎn)去,而大宅風(fēng)范遺存。


家喻戶曉古建筑——喬家大院
說起古代大宅院,想必不少人腦海中第一個(gè)浮現(xiàn)出來的名字就是“喬家大院”。這個(gè)被影視劇“帶火”的大宅院給人感覺氣勢宏偉、莊嚴(yán)肅穆。當(dāng)然,它之所以名揚(yáng)三晉、譽(yù)滿海內(nèi)外可不是因?yàn)榻?jīng)常出現(xiàn)在影視劇中。作為晉商大院的代表,喬家大院集北派民居建筑之大成,布局嚴(yán)謹(jǐn)若行宮、工藝精巧奪天工,素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說。
喬家大院歷代人丁興旺、家資萬貫,這與其先祖及歷代掌家人治家嚴(yán)謹(jǐn)有關(guān)。據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鳎瑔碳覄?chuàng)業(yè)先祖非常重視對后輩的教育和培養(yǎng),喬家治家之道:“子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥。”……這些家訓(xùn)成為喬家輩輩傳承的祖訓(xùn)。


華夏民居第一宅——王家大院
王家大院由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大,擁有 “五巷”、“五堡” 、“五祠堂”。 作為中國傳統(tǒng)的建筑文化遺產(chǎn)和民居藝術(shù)珍品,被廣譽(yù)為“華夏民居第一宅”、“中國民間故宮”和“山西的紫禁城”。另外,還有一個(gè)流 傳很廣的口碑——“王家歸來不看院”。
王家大院樣式多變,組合得體,并且將儒、道、佛思想與傳統(tǒng)民俗文化凝為一體,形成獨(dú)具特色的建筑藝術(shù)之風(fēng)。


中國北方第一文化巨族之宅——皇城相府
皇城相府是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書加三級(jí)、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居。陳廷敬在朝為官五十三載,處世磊落,為政清廉,被評(píng)以“清勤”,康熙皇帝甚至認(rèn)為陳廷敬“幾近完人”。
明清兩代,陳氏共有9人中進(jìn)士,6人入翰林,曾出現(xiàn)“父翰林,子翰林,父子翰林;兄翰林,弟翰林,兄弟翰林”之盛況,享有“中國北方第一文化巨族”的盛譽(yù)。
大宅之大,大在規(guī)模、大在氣勢,更在風(fēng)范。


柏森開啟現(xiàn)代實(shí)木家具“大宅范”時(shí)代
古之大宅范如此,今之大宅范亦然。
正如實(shí)木家具大家——柏森所倡“大宅范”,以精神為內(nèi)核,以傳承為使命,弘揚(yáng)民族文化,意在助力現(xiàn)代品質(zhì)之家重返“大宅”,品味中式傳統(tǒng)文化精髓。
作為新中式實(shí)木家具的集大成者,柏森家具在傳承實(shí)木文化的情懷中,以它對生活的獨(dú)特見解,以及對消費(fèi)者的了解,打造出了源于生活,更高于生活的優(yōu)質(zhì)臻品,滿足了人們超越物質(zhì)層面的更多需求。
 
在消費(fèi)升級(jí)的時(shí)代背景下,為實(shí)現(xiàn)更多人對于“大宅范”的向往,助力都市貴族完成大宅之夢,柏森秉持著“大中國,大宅范”的品牌使命,于7月22日-8月18日震撼登陸全國各大城市。
“大宅范”是居于當(dāng)前消費(fèi)者在情感需求的呼喚,是都市現(xiàn)代人對臻品生活的內(nèi)在追求,柏森家具是“大宅范”的首倡者。同時(shí),“大宅范”也是柏森將居家美學(xué)與中國傳統(tǒng)文化精髓的完美結(jié)合。
為了讓消費(fèi)者更好領(lǐng)略“大宅范”的風(fēng)采與內(nèi)涵,活動(dòng)期間,柏森不僅有名家墨寶相贈(zèng),更有大師親至領(lǐng)鑒。值得一提的是8月18日品牌開放日當(dāng)天,全國柏森門店還將統(tǒng)一進(jìn)行大師設(shè)計(jì)案例品鑒會(huì),與大家一起鑒賞潮流新設(shè)計(jì),踐行“大宅范”。

 
 
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